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第10章 捡漏

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    前世之时,宋文镜没事的时候,就喜欢看一些鉴宝的节目,同时还特意买了好多关于藏品方面的书来阅读。

    尤其是到了晚上,夜深人静的时候,一个人住在出租屋,实在是无事可做,他就喜欢把书翻出来看看。甚至有空就去市里的文庙去溜达。

    不为别的,就是去跟那些摆摊的文物贩子瞎扯淡。他清楚的知道,文庙里摆摊的家伙们,大部分都是一些艺术品,甚至基本上都是假货。

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    可这并没有打消他的积极性,他过去,更主要的还是听听一些见闻,以及了解一些知识而已。

    曾经的他,也曾幻想着能够在收破烂的过程中,捡个漏什么的。那说不定就能让他一夜暴富,衣食无忧。

    可惜,八九十年代的时候,他是完全不懂这些。说不定收了宝贝也不自知,而当做废品给卖了出去。后来,等他慢慢的懂了之后,并且积极的学习之时,时间已经来到了2000年后。

    那个时候,哪里还有什么漏给他捡的。即使有,估计也是骗局之类的。

    所以,在经历过近十年的时间之后,他再也不奢望能够一夜暴富了。更多的还是作为他为数不多的兴趣,有空的时候去转悠转悠,学习学习,打发一下闲暇的时间。

    如今,竟然意外的收到一副卷轴,尤其是这幅卷轴明显的不像是现代之物,看上去已经有些年头,这就更加的让他欣喜若狂。

    甚至他已经在幻想着,上天会不会给他一个意外的惊喜,直接来一幅唐寅的画作,作为他今世的见面礼。

    怀着激动的心情,宋文镜缓缓的打开了卷轴。

    卷轴并不是很大,长约120厘米,宽约50厘米。两根木轴都显得破旧,尤其是其中一个角落,还撕裂开了一小块,大约几厘米的距离。应该是保管不善的原因。

    但总体而言,还算完整,画作并没有收到任何的影响。

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    这是一张仕女图,晚霞之下,仕女抱着琵琶跪坐于一弯扁舟之上,行驶于芦苇荡之间。

    整个人物栩栩如生、跃然纸上。而在左下角的位置,清晰的印章盖在提款上面。

    其提款为:道光丁酉仲夏苕溪晓楼费丹旭。

    印章为篆体:丹旭。

    费丹旭,清代画家。字子苕,号晓楼,别号环溪生、环渚生、三碑乡人,晚号偶翁,乌程(今浙省湖州市)人。

    生于嘉庆六年十二月二十六日(1802年1月29日),逝于道光三十年十一月初一(1850年12月4日)。其父费宗骞擅画山水。

    费丹旭少时便得家传,与画家冯箕、倪士惠、汤贻汾、张熊等人常常作伴与山水之间,其肖像画独具一格。

    尤其是画仕女闻名,与当时名动一时的改琦并称为“改费”。由他画出的仕女秀润素淡、潇洒自然、用线松秀、设色轻淡,别有一种风貌。

    代表作《十二金钗图》,目前应该藏于故宫博物院之内。而后期所作《果园感旧图》,则是藏于浙省博物馆。

    他的画风对近代仕女画和民间年画都产生了很大的影响。但其一生为家庭生计所累,常常卖画与苏、浙两省。

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    而作为苏省文化昌盛之地的舒州市,更是费丹旭常常流连之地。

    道光丁酉年,也就是1837年,至今已有151年的历史。

    从年代上看,150多年,似乎并不是显得特别的突出。可其人在晚清书画界可以算得上是赫赫有名,尤其是他所做的仕女图更是如此。而且从道光丁酉年算起,这幅画是他的晚年所作。

    此画也许并不是他的代表作之一,可只要有其印章以及提款在上面,并且鉴定为真迹的话,那么其价值也并不算低。

    当然,这里所说的价值是指以后。目前来看,如果宋文镜拿出来找人鉴定,并且售卖的话,估计最多也就能卖个一两百块钱。甚至还比不上一辆自行车的钱。

    要知道现在还是八十年代,还没有太多的人对这些东西感兴趣。

    大家都还在温饱线附近徘徊,哪有心思去顾及这样的画作。

    除了真正的收藏爱好者,可能愿意出稍高的价格,大部分人估计更愿意拿它去换一辆自行车。

    此时的宋文镜看到那个落款以及印章,就已经激动万分。

    现在的他,可从来没有想过将这幅画去卖掉换钱。这是他有生以来,第一次捡漏,他当然倍感珍惜。再加上他也清楚如今的行情,又怎么舍得将之卖出呢。

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    不过,对于此画,他也是大概的瞄了几眼,并没有仔细的去看。

    现在的他,还站在王庄的路边,手中拿着一幅画,到底有点显眼。他可不想让人看出什么端倪出来。

    画可以带回去慢慢的欣赏,对于此画,他已经有了80%的把握是真迹。但毕竟还没有仔细的研究,还不敢确认就一定是真迹和珍品。

    此时,远处已经有人骑着自行车朝着这边驶来。

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