第529章

    所谓“天遣文星”，使“番君子。得遇圣句圣语文”，以便治国安邦。其后描述太学建筑的形制和功用，如“沿金内设窗”、“顺木处开门”、“冬暖百树阁”、“夏凉七级楼”等，可能是继承和模仿中原汉唐传统的“太庙”而建。诗歌中有“夙兴拱手念真善，住近纯佛圣处”之句，似乎太学中还有诵读佛教经典的课程。西夏笃信佛教，仁宗时期是西夏佛教的极盛时期，在西夏儒学中增设佛学课程，或许是西夏学校的特色之一。

    而刘伟正是上一次由亲王李良度亲自主持的西夏国科举中脱颖而出的两百多名进士之一。在中的进士之后，两百多名西夏国进士，除了少数背景深厚的人外，其余绝大多数进士都被西夏国主遣派到各个地方为官，虽然没有直接主政一方的人，可是这些进士们因为挂着李良度学生的身份，所以各地官员却也很少拿捏他们。

    毕竟，整个西夏国谁不知道，此次的统军大将，亲王李良度在西夏国主面前的地位，就连各位王子也是没法相提并论的。李良度可是国主最为信任的臣子。

    这些新科的进士们，虽说也许连跟李良度说句话的机会都没有，可是他们毕竟都是李良度挑选出来的进士，也都跟李良度挂着学生的名份，所以，对这些自视甚高的进士们，不得罪不重用，基本上是大多数附从西夏国的官员们的共识。

    就算是西夏和辽国也不得不承认，无论科举还是别的也好，中原大宋才是正统，即便如今大宋朝已经丢了不少原本属于中原之地，可是却依然才是文明的正统传承。

    西夏和辽国一应制度都是学自大宋，对科举这个东西更是已经学了几十上百年，但毕竟不是正统。因此大宋科举出身的陆纡此刻面对一直认为粗鄙不堪的西夏人举办的科举，自然是有些瞧不上的。即便他们这些人已经是判国之人了。

    陆纡听到刘伟的话，老脸上顿时不由自主的冒出一股青气，心中大骂。

    你如果真是有胆子，刚刚人家在堂中寻欢作乐的时候你怎么不站出来这样说；人家刚刚拿着刀赶你出来的时候，你怎么不说别人跟禽兽一样？

    你装大头蒜也就罢了，为什么偏偏要点出来他们此刻正在寻欢作乐的地方是我的安抚使衙门？别人都瞎了么？看不到这是安抚使衙门，还一定要你在这提醒下下？

    “刘大人，不如现在就站在这大堂门口将刚刚的那话对着箫日将军再说一遍、我们这些人都老了，一家老小都在，实在是惹不起箫日将军，不过刘大人就不一样了，刘大人可是李丞相的高徒，有李丞相在，想来箫日大人必然会给贺大人一些颜面的，诸位同僚说是也不是？”

    陆纡还没有说话，站在陆纡身边的宣化知府许之衡倒是先忍不住跳了出来，看着刘伟阴阳怪气的道。

    对刘伟这个没有半点真凭实学、只会写写文章眼高手低、却一直想着坐上他这个知府位置的狗屁书生，许之衡可是没有半点好感。>
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