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第十三章 中条山反派聚会

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好养生,“有少容”,“兼挟鬼道”,往来益州牧刘焉家。他通过其母跟刘焉家的关系,得到信任。

    东汉初平二年刘焉任命他为督义司马,与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后,张鲁又杀张修,夺其兵众。

    刘焉本来就是一个傀儡,在益州早就被架空了。好在赵云并没有过多关注益州的大小事务,也没撤掉其州牧的位置。

    但那哥们儿本身就是一个雄才大略的人物,当初听说益州有龙气才千方百计跑到此处到州牧的。谁知最后竹篮打水一场空,抑郁而死。

    其子刘璋代立,以张鲁不顺从他的调遣,尽杀鲁母家室。张鲁遂割据汉中,以五斗米道教化人民,建立起****的政权。

    张鲁在汉中,因袭张修教法,并增饰之。自称师君,来学道者,初称鬼卒,受本道已信,则号“祭酒”,各领部众;领众多者为“治头大祭酒”。

    不置长吏,以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法,教民诚信不欺诈,令病人自首其过;对犯法者宽宥三次,如果再犯,然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪。

    说白了,张鲁看见赵云睁一只眼闭一只眼,让道门百花齐放,想趁机脱离上清宫自立。

    与无声处见惊雷,全国各地的道门在悄无声息地发展,随着南征军、西征军,一直都在暗暗积蓄实力,发展在民间的信仰。

    现在早就是各自为阵,上清宫不管赵云和李彦的关系如何,绝对不可能眼睁睁看着他们一家独大。感情归感情,公事是公事。否则为何把汉中的事情压了下来?

    黄巾起义,在一定程度上来说,是统治阶级土地兼并达到巅峰,和农民的矛盾不可调和。

    从另外一个角度来讲,让统治者对道门零容忍,最后要是没有赵云等人的支持,凭着先帝临终前对道门的态度,哪有史子眇养大的刘辩登上皇位的机会?

    要不然的话,交州、西域,到处都是道家的人在忙活,他们也清楚中原的当权者,不少人都对他们有怨恨。因此,对张鲁逆天而行,一个个敬而远之。

    想不到有些人把赵云对张鲁的容忍,认为是道门又一次举事的机会。

    中条山,在河东郡,离着雒阳并不远,这里也是道门的分支之一。

    尽管赵云在南征的过程中,带挈着不少道门分支去传教,其中并没有这一个分支的踪影。

    很简单,在军队还没有南下的时候,不少人认为最多有以前一样,雷声大雨点小。

    中条山的人觉得那些分支的人,简直就是瞎几把折腾,不如悄悄发展下实力的好。后来后悔想要派人去,谁知交州理都不理。

    “啥?”其掌教薛念听说来人拜访自己,简直就有些受宠若惊:“快请快请!”

    现在的李离比起赵云看到的时候,更见清癯,白须变成乌黑,一派道貌盎然的样子。

    “劳烦道友亲来迎接,老道受之有愧呀。”他也悚然一惊,想不到中条山不显山不露水,竟然有三个大宗师。

    薛念看到对方的三人也是大宗师,尽管心里直唤嘀咕,还是把他们迎进了道观。(未完待续。。)
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