第一百七十一章 演武堂灭，讲经堂出

早就手痒痒的，纷纷抽出自己的宝剑向和尚们招呼。

    赵孝是单独领兵作战过的人，他心下不由嘀咕，这批和尚怎么看上去不像是有战斗经验的人啊，为何自己等人像砍瓜切菜一样简单？

    可不是，那些和尚好像是痴了傻了一般，起先一阵跑，也没见消耗多大啊。

    被称为堂主的扫地僧悲愤莫名，他手下可不止这些人。

    眼前的武僧，差不多是演武堂的预备成员，自己平日里可没少带人做杀人放火的勾当。

    突然就冒出来一个身毒和尚，自称达摩的家伙，大家同为佛门一脉，武功更是高得离谱，就是自己在他手上也走不了几个回合。

    白马寺的高层欢欣鼓舞，觉得今后称霸中原都不在话下。

    谁知那达摩到了以后，经常找手下的精英们去研究，美其名曰指导，一去就肉包子打狗。

    耳朵里听见一声声惨呼，四个人的动作难免受到影响，和尚终究不像他们自己的说的，摒弃了七情六欲，心中十分慌乱。

    赵云和童渊手不停歇，宝剑划出一道道寒光，不停往四个和尚身上攻去。

    前世看小说，老是有这样那样的武功招式，这辈子才明白，不过是个笑话。

    以剑法为例，剑是用来杀人的，用法就是击、刺、格、洗。

    击，用剑刃前端一至三寸处也称三锋，短促抖腕发力如敲击钟磬。

    可上下点击，可左右斜击或平击。其中剑尖向小指一侧方向击出称“正击”，如向下、向左击头、击腕等动作；剑端向拇指一侧方向击出为“反击”，如击耳、扣腕等。

    刺是通过臂的屈伸，用剑尖部位沿剑身方向直取对方身体任何部位。

    剑身呈水平面为平刺，剑身成竖直面叫立刺。结合刺剑的方向和步法、身法，则又有进刺、退刺、独立刺、跳步刺、腾空刺、换手刺、转身刺、连环刺等。

    格是阻碍、拦击的意思。用剑尖或剑刃前端挑开对手进攻的兵器。

    一般分为挑剑、挂剑。左挂为顺格，右挂为逆格。上挑为冲天格。左挑为左格，右挑为右格或反格。

    洗包括平洗、斜洗、上洗、下洗。在后世剑法中“洗”法已为撩、带、抽、截、斩、扫等剑法所取代。

    把基本的用法日复一日地练习，宝剑如同是手臂的延伸，目的自然就是杀死敌人。

    眼看场中的和尚们一个个被赵孟带着八兄弟格杀，扫地僧严重悲愤莫名，和其他三人不住地抵挡。

    铁扫帚、齐眉棍和宝剑相交，偶尔发出叮叮当当的声音。

    路人甲干着急，那些人虽然对他冷言冷语，却是自己认识不多的人，一个个都被杀掉，现在自己连说话都说不出来。

    “你赢了，今后寺里你说了算还不成吗？”扫地僧看到手下三人的战力一点点下降，不得不高呼一声。

    童渊师徒的宝剑轻灵，在四人身上一沾即走，带来一道道伤口，虽不致命，看上去身上血淋淋的，就是流血也能让他们挂掉。

    “住手！”跳出来六个和尚，当先的老和尚一声大吼。

    赵云他们早就知道旁边有人窥伺，因此即便在战斗的时候也留了力，生怕敌人攻了上来。

    这下，不用吩咐，师徒二人攻势更急，四个和尚瞬间死于非命。

    “让你们住手如何还要杀人？”要不是因为他们的变、态战力，和尚们早就动手了。领头的老僧脸上十分震怒。

    他本身就是身居高位的人，平时一呼百应成了习惯，陡然被人违逆，急怒攻心。

    “你谁呀？你说住手就住手，我们又不是你的手下！”赵云乜了一眼，满不在乎。

    “黄口孺子，着实可恼。”那老僧心里已经把现场的每个人恨之入骨，眼角直跳：“贫僧讲经堂堂主智净！”(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。