魏文曹丕设置散骑,主要是吸取了汉末宦官干政弄权的教训。
但此举在遏制宦官权柄之时,亦不免在无形中将士人的权柄扩大了,如一直都以士人充任的、堪称国政中枢的尚书台,权柄由是水涨船高。
自然,外伐无功而内图尤秀的曹丕,不会允许大权旁落于朝臣之事发生。
为了集权独揽,他还设立中书省掌管机要。
其中,中书监、中书令此两个职位作为皇帝近臣,备受信任而大权在握,是为枢机之任,乃有权无名的宰辅重臣,被称为“专任”。
平增了万人之上的“宰辅”近臣,也让其他天子近臣权柄不复。
如在前朝可“内干机密、出宣诰命,入侍帷幄,省尚书事”侍中,虽犹尊贵、甄选社稷老臣担任,但如今只能“平议尚书奏事”了。
而新设与侍中同品的散骑常侍,几无干涉尚书事的机会。
现今的四位散骑常侍,曹爽仅是挂职、曹肇亦在中领军署领了个职责,刘邵则是精通律法,常为喜好律法的天子曹叡解惑,而王肃乃饱学之士,专为天子解惑经书及典故。
虽然保留着伴天子左右的清贵,但顾问应对、规劝得失的职责鲜能彰显了。
其余如给事中、散骑侍郎等人就更惨了。
只有在天子发问,或者是诏令让群臣共议事与举荐人物的时候,方有机会参与奏对,其余时日仅此是充当着天子的玩伴。
是故,对于任职散骑侍郎的建议,王肃不过是让夏侯惠恭谨任事、勿要玩忽、莫让他人寻到攻讦的借口,以及莫要自持清贵而对其他朝臣无礼而已。
当然了,看在续弦妻子乃夏侯氏的份上,他还多加了一句“今天子聪颖异常,有若秦皇汉武之雄心壮志。稚权甫入宫禁任职,可如秦元明般悉心侍奉”的肺腑之言。
很隐晦的说出了曹叡有大略但性情颇刚,让年轻气盛、甫受官职的夏侯惠莫要只凭一腔热血莽撞进谏得失。
且拿秦朗来举例。
性情谨慎的秦朗自成为天子近臣后,不曾给天子举荐过一俊才,在天子举发他人罪行且罪责之时也没有规劝过,因而简在帝心。天子曹叡不管出行还是设宴,皆会将他召来左右,且很亲切的称呼彼“阿稣”的小字与多番赏赐。
说白了,王肃乃是劝夏侯惠守拙。
只要老老实实的给天子当陪伴,日后必然会依托谯沛元勋的身份迎来平步青云之时。
算是深得宦途的中庸之道罢。
对此,夏侯惠自是带着满脸受教的感激,真诚作谢。
但心里却知道,自己绝不会效仿秦朗。
无他。
所求不同耳!
他踏上仕途的初心并非是为了出于重振门楣、再续父辈功勋,也并非是向往金戈铁马或求自身名录青史的荣光,而是想改变原有的历史轨迹。
且作为一个来自两千年之后的灵魂,他并不喜欢这种等级森严、上位者予取予求的宦途风气与生活。
相反。
前世只是一个为了碎银几两而终日奔波的他,如今生来富贵了,情感之上更想当一个庸庸碌碌的膏粱子弟。
如那种牵黄擎苍的意气风发、芒鞋竹杖的逍遥恣意、横笛弄弦的清雅淡素,尚有红袖添香的夜读书等等。
既无案牍之劳形,又无人情世故之劳神,一生皆可坐享其成.......
如此生活,岂不美哉!
何必接受了辟命,为了名利而素餐尸位随波逐流,摧眉折腰不得开心颜!
当然了,王肃的劝戒还是令他有所得的。
如让他知道了,号称为国储才、最是清贵的散骑侍郎之职并没有规劝天子的资格,亦无有机会参与朝政大事。若想达成改变历史轨迹的心中所愿,他还需好生蛰伏等候时机,以一鸣惊人之势令天子曹叡侧目方有机会成行。
二人且谈且行。
少时,便至天子署政的东堂外。
只见此处楼阙前颇为空旷,寻常可见的花草树木皆被清理殆尽,隶属武卫将军的禁卫披坚执锐,以什伍为簇错落分布,将楼阙方圆百步内都当成了禁区。拾阶而上的东堂殿门,不时有侍宦、尚书台的僚佐以及前来觐见或被召来议事的朝臣穿梭,但人人神色肃穆、目不斜视,皆刻意放轻脚步、不做交谈。若不是不远处天子车驾的骏马偶尔打个响鼻,平添了一缕生气,此处比起深山水潭的死寂阴森都不多让了。
行走在前的王肃,同样不复言语,止步整理了衣冠、捋平腰侧佩戴的水苍玉缀缨,方拾阶而上。
第一次前来东堂的夏侯惠,自然是有样学样。
上阶,去履,小趋入内。
盖因是天子近臣的干系,二人无需等在殿门口候着的小黄门通传,径直步入大堂悄然无声的行了大礼,便自顾起身往散骑的席位入坐。
端坐在铜臺之上的天子曹叡早就看见他们进来了,但不做理会。
此时的他,正与两位老者交谈着什么。
从服饰上推断他... -->>
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