第1041章 不想当主持？

    第一千零四十一章不想当主持？

    杨凌除了飞鸽传书让丁先生、李大牛盯紧了天南，那边一旦有什么动静，立刻大军压境。

    不是杨凌不想动，而是现在摊子扑的太大了。

    就连西域，也只是让剑晨杀了一个血流成河，没有进一步占领那边。

    有心无力。

    草原、西夏两个地方都要稳定下来，否则一旦和南魏开战，后方一乱，就成一锅粥了。

    草原蛮族口服心不服，西夏那些人也是口服心不服。

    杨凌和陈相以及六部尚书经过数次会议，一致认为如果为了天南而放弃经略西夏和草原，那是本末倒置。

    捡了芝麻掉西瓜。

    于是，大魏第一次上下齐心协议对草原和西夏。

    蜀地、江南、山东三系世家抛弃了前嫌，他们知道这次只能凭借自己的本事来赚取功绩。

    十分默契，每一地的县令、县丞、县尉都是由三家共同分的。

    不是杨凌不想启用寒门子弟，而是寒门弟子根本没有那个能力。

    需要资源、眼界、能力，缺一不可。

    寒门弟子有什么？喊喊口号可以。

    盛世可以慢慢培养人才，现在哪里有时间？

    杨凌都忍不住感慨，我和魏皇、龙吟玉辛辛苦苦几年，一朝回到解放前？

    只能一边启用世家子弟，一边培养寒门子弟。

    其实杨凌心里也清楚，皇室和世家最大的矛盾并非是寒门还是世家，而是世家眼中只有世家，没有皇室。

    只要你乖乖听话，我根本不介意你是世家还是寒门。

    很残酷？

    但这就是现实。

    和世家亲密合作的同时，杨凌还和佛教、道家在深入合作。

    张天师自然要力挺自己的女婿！

    现实也是如此的残酷，如果只是一个合作者，张天师肯定会有所保留。

    可现在是和自己的女婿合作，尤其杨凌又是众所周知的重情重义，有什么好犹豫的？

    钱财？

    留着干嘛？埋到坟里等千百年后被人挖出来吗？

    道门子弟一批批前往草原，他们要用“道”来感化草原蛮族，收你们当弟子，给予你们一个信仰。

    让你们老老实实听从杨凌的管理。

    对，道门弟子眼中，杨凌是我们的女婿，那是自家人，皇上？

    皇上不也是杨凌的妻子吗？

    嗯，张诗诗不是正房，说的好像龙吟玉是正房一样。

    道门弟子就是这样的阿Q精神。

    让杨凌意外的是，佛门没有动静。

    这不正常。

    发展岭南道的时候，佛门被道门狠狠压了一头。现在草原又慢了道门一拍，难道佛门想要放弃草原吗？

    熟知历史走向的杨凌可是清楚记得，不论是蒙古时期，还是大清时期，藏传喇嘛可都是和草原亲密无间。

    就像《神雕侠侣》中的金轮法王，还有《鹿鼎记》里鳌拜的十八个喇嘛师兄弟。

    哦，扯远了，小说不是历史。

    但，终究是有依据的。

    佛门在草原发展绝对是有前途的，怎么就放弃了呢？

    杨凌没有想到，自己这一次失算了！

    佛门并非放弃了，而是从另一个赛道开始了。

    ……

    怀安三年，白马寺弟子在城外大运河里挖出了一座丈许长的石龟，

    上面背着一座石碑。

    这不就是龙生九子之一的神兽赑屃吗？

    石碑上刻着八个字：女帝临凡，永昌圣业！

    祥瑞！

    天大的祥瑞。

    这件事很快就上报到了京兆府府尹段志天那里，段志天是土生土样的大魏人，心中对神灵是有敬畏之心的。

    哪怕怀疑这是假的，可万一是真的呢？

    龙吟玉当女帝，虽然如今江山日益稳固，可民间终究是有反对的声音。

    赑屃送来上苍的声音，有比这更加合适的吗？

    他不敢怠慢，立刻命人把赑屃送到了皇宫。

    杨凌也收到了消息，他没崩住，拍着桌子哈哈大笑。

    贺兰敏之忍不住问道：“燕王，您笑什么？”

    杨凌笑什么？

    当然是笑佛门粗劣的手段了。

    前世这样的事情听过啊。

    武则天称帝前，武承嗣也玩了同样的手段，命人凿白石为文，曰：圣母临人，永昌圣业。

    号称在落水里发现的，命人献给武则天。

    武则天大喜，赐名“宝图”。

    这件事有意思的是，武则天不知道这是假... -->>
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