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我答应了巫师请求,就跟着他前往牛头山花轿消失的地方,希望能找到一些线索。
其实本来瘸腿李也要来的,只是我没让他跟来,毕竟他都六十多了,脚伤还没好,万一再出点事,后悔就晚了。不过就算没有瘸腿李,我也不怎么担心,毕竟我也算是经历了很多邪门的事,洞神再邪,他也不可能无中生有。
然而等我和巫师到了牛头山,亲身和洞神接触过以后,才知道,所谓的洞神究竟有多邪门儿。
到了牛头山,也就是花轿和新娘消失的地方,我四下打量着,试图发现点什么,但是周围除了爬满了青苔的岩石以外,就是一些不知名的植物,别的什么也没有。
于是我就问巫师有没有什么发现,巫师回头对我笑笑,说也别叫巫师了,太生分,让我叫他吴漾就行。
我一听,下意识的就开口,说苗族的人,也有姓吴的么?
吴漾说没有,苗族的人有苗姓,但是没有汉姓,吴是他父亲的姓,他名字在苗语里读:meiyang并没有姓(都是一声)
我哦了一声,也没有再问,跟着吴漾就爬到了牛头山的最高处,从这里往下看,整个牛头山的全貌都尽收眼底。
而这时,吴漾拿出了他作为巫师的真正本事,他用手杖在地上画了一条弧线,然后又写写画画,嘴里有不停地念着一些我听不懂的话语,像是苗语但又不像,有点类似道士唱经的腔调。
我仔细看着吴漾画的那些弧线,想从他身上学点什么,但是很无奈,我根本就看不懂,那些弧线根本没有任何的逻辑性可言,更像是小孩子的涂鸦,粗犷又生硬。
等吴漾画完,已经有半个小时过去了,他把手杖插在地上,围着那副图就开始跳起了不知名的舞蹈,时不时的还趴在地上,把耳朵紧紧贴在地上。
我在一旁看着,只感觉到一种浓浓的神秘气息。
这时,吴漾突然猛的抬起头,神情木然的盯着半山腰一处凸起的山路,也就是花轿诡异消失的地方。
我顺着他的目光往下看,这一看却心里猛一惊,我发现,吴漾画的那些看不懂的弧线,居然和整个牛头山的山脉走势不谋而合,甚至连一些树木都给画了出来。
这一下子,吴漾给我上了一课,果然不能小看了天下人啊,吴漾看起来也就四十出头,一个像农民多过巫师的男人,竟然有这种特殊的的能力,着实让我吃惊。
而这时,吴漾浑身一震,眼睛慢慢恢复焦距,扒出手杖,又从地上抓了一把泥土,让我跟着他继续走。
我心想难不成吴漾有什么发现?但是他不说,我也没法问,毕竟人家的手段都是一脉相传的,问这个在我们这一行里,是犯忌讳的。
而接下来,吴漾的手段,更是让我大开眼界。
吴漾他带着我,一路往牛头山深处钻,遇到树林也不避开,遇到山石就直接跨过去,像是他经常在牛头山里穿梭一样。
这时,眼前突然一亮,我和吴漾来到了一处很是奇异的地方。
这是一个圆形的小池塘,直径有十米左右,水非常的清,清到能用干净来形容,只是诡异的是,没有水草或者鱼虾一类的生命气息。在池塘的最中间,有一个小孔,不停地咕嘟咕嘟的往外冒泡,小池塘里的水也就是从这个小孔里冒出来的。
我走到池塘边,把手往里一放,就感觉非常的冷,冷的有点扎手。
我收回手,看着一旁的吴漾,说这是地下水?
吴漾说是,而且这里是整个牛头山的水流源泉,算是最纯净的生命之源。
我有点好奇,就问吴漾是怎么知道这里的,难道是以前来过。吴漾摇头又点头,说自己没来过,但是历代的巫师都来过这里,所以他也来过。
这下子,我彻底不懂了,吴漾是说,他以前听别的巫师说起过这里?还是…;…;
吴漾见我不懂,就有点尴尬,这个四十多岁的男人连忙和我解释起来,但是有着东西他没法用汉语说,而苗语我又听不懂,听的很艰难。
好半天功夫,我才知道他说的究竟是什么意思。
原来,苗族的巫师,就像三皇五帝之前,人类部落里的巫师那样,是一代传承一代的,他们拥有一种现如今无法解释的神秘仪式,通过这种仪式,可以做到类似佛家说的他心通的能力。
而按照吴漾的话来说,就是做梦,睡了一觉,醒来以后就知道了很多的东西... -->>
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