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四一六章 唯我长存

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新的参悟之道?

    查音毕竟是大师,略一思索便接着问道“真定的狗子可有佛性?”

    云门又道“狗子自知。”

    这一回答可谓平起波澜,剧场内顿时嗡嗡声响起一片。很多参禅的观众兴趣大增,相互交头接耳开始就此交流讨论起来。

    云门双手合什,向查音示意结束。

    查音顿时明了,这是一种新的参话头。云门用两个不同的回答去引发了自己的疑惑,更大范围的引起了争议,这才是参禅的本意。

    若是没有疑惑,何来执着的念佛。一万遍的阿弥陀佛,和一句佛是狗屎,并没有谁高谁下。因为一旦有高下,有优劣就不是禅了。

    当即还了一礼,回归本座,算是认可云门的答复。

    兰多禅师高大体胖,宛如一尊佛像,笑呵呵的站起来和云门见礼,指着剧场上空布置的小彩旗说“幡动?心动?有幡?无幡?”

    六祖慧能的幡动心动说,是大乘佛法的万物皆空,一切唯心的根本教义,无可再辩,用来作为压轴就是刁难云门的。

    果然,四位大师按次序参禅,花,棍子,狗,旗幡,只要搞定兰多,云门禅寺也就位列名寺之中了。

    云门若是没有准备,自然难免要陷入深思,既然韩望设法弄到考题,自然就有了准备。

    “幡依旧,心已远,不动不灭,唯我长存。”

    此一偈语出口,若般、林淼、查音同时起身,连同兰多一起宣念,“不动不灭,唯我长存”

    云门的心意他们都能感受到,旗幡就是旗幡,它不曾改变。心不动才是真义。保持本心不管环境如何变化,都不改向佛的初心,你的思想就能和佛法一样与世长存。

    这是一种以身做佛的至高参悟,我即是佛,佛即是我,达到如此境界,才是真正的得道高僧。

    所以四位高僧一起诵念偈语,以示尊重,也就代表认同云门禅师的身份,确立云门禅寺的民寺地位。不过这是禅宗界内的认定,至于人脉香火还要靠云门等一寺僧众在世间普度众生,修下善缘。

    这四场辩论耗费时间不长,从头到尾不过一个时辰左右,但是对于禅和佛法的参悟都是极为高深的。或许有些对白,隐藏着艰涩的佛学经典渊源。尤其是云门的大破大立,以身做佛的信念,成为众人心目中的偶像。

    尽管自己通过各种手段得到四大名寺的出题,但是想要在这种经典的禅宗典故上,别出心裁是极度困难的。但是云门做到了,而且做的不是一般的好。

    就连韩望也不得不说,这个云门的确是百年难得一见的慧根。佛法的深入浅出,内外印证在他手上得到完美的演绎,云门成为高僧实至名归。

    相信很快,真定禅辩大会的见闻就会传遍全国,云门禅寺兴盛指日可待。对应的真定也会成为全国皆知的热点地区,至少在北方,佛教界的文化交流会有真定一席之地。

    明德和云门之间有过交换条件,韩望支持佛教在真定乃至北方兴起,云门则确保佛教界善待韩望,至于韩望能走到哪一步,要看自己的本事。

    此情此景,明德心中的一块石头算是落了地,对韩望说“后顾无忧矣!”(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
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