nbsp; 也就是说,咱们比一比《三国志》和《魏略》,哪一本史书更可信,哪本史书的可信度更高?
首先,大家可能对《魏略》不太了解。
《魏略》是魏国的史官鱼豢写出来的,他的成书时间要比《三国志》早。
从史料出现的先后顺序来说,《魏略》的说法更接近于历史事件发生的时期,
所以在时间维度,他的可信度《三国志》要高。
第二,《魏略》属于当代史,而《三国志》属于隔代史。
鱼豢写《魏略》的时候,那是处在三国时期,那是属于当代的史官写当代的事情。
但《三国志》就完全不同了。
《三国志》是晋朝写的史书。
虽然司马家族篡了曹魏的江山,而后成立的晋朝,在时间上,也没差个二三十年,但是,毕竟是已经过了一个朝代。
你们都知道,自己朝代写自己朝代的史书,跟后一个朝代写前朝的史书,到底差别有多大。
所以从这一点上来看,《魏略》的可信度也比《三国志》高。
第三点,那就是《三国志》的作者撑陈寿,他在写《三国志》的时候,
大范围,大规模的引用了《魏略》。
也就是《三国志》基本上是以《魏略》为模板和参考。
在此基础上,那才写了《三国志》。
也就是说,《魏略》才是《三国志》的原始史料。
从这一点上来看,也是《魏略》的可信度等级更高。”
………………
原来是这样!
汉武帝都要给陈通竖一个大拇指,这一下就把问题讲的很清楚了。
虽远必诛(千古霸君):
“感情《三国志》的作者还是大量引用《魏略》的。”
“这到底哪个可信度更高,不是一目了然吗?”
“我觉得我们应该采信《魏略》的说法。”
……
对对对!
大家此刻都连连点头,真是应了那句话,你只要敢用数学统计的方法来看历史,
那历史的简直清晰明了。
刘邦笑了,懂了两本史书的有由来,还不好判断吗?
杀白蛇的不都是许仙(诡道圣君):
“原来《魏略》才是《三国志》的爸爸。”
“搞清楚了这种关系,这件事基本上就可以盖棺定论了。”
“《魏略》的可信度等级明显比《三国志》要高得多。”
“尤其是为《魏略》当朝写当朝的事情,而《三国志》属于后朝写前朝的事情。”
“这后朝到底用了多少曲笔,恐怕只有写史官的那个人清楚。”
………………
宋徽宗完全懵了,他本来以为三顾茅庐这种事情,那绝对是无法反驳的。
可陈通这个家伙一说话他竟然都信了,他现在都快被陈通带到沟里去了。
最美瘦金体:
“我觉得你们这样说法简直太可笑了。”
“就凭这陈通说的这几点,你们就能够相信《魏略》的可信度比《三国志》要高吗?”
“你们难道就不看看写这两本书的作者人品怎么样?”
…………
陈通哈哈大笑,你如果问这个问题的话,那你真是往枪口上撞。
陈通:
“其实我本来不想看人品的,既然你要说到人品,那咱们就好好说一说。
写《魏略》的作者那比《三国志》的作者陈述的人品要好得多。
你知道《魏略》都敢骂谁吗?
那是把曹家的所有人一个不落的骂了一遍。
在你所知道的曹操干的那些糟心事,为什么能够被记录在史书之上,让你清清楚楚?
什么曹操好人妻了,什么曹操屠城了,什么曹操挖人家坟了......
这都要感谢《魏略》的作者‘鱼豢’,他没有替曹操隐瞒,而是批判了这种无耻行为。
你说人家的人品怎么样呢?
当着曹魏的官,还敢骂曹操,这绝对是第二个司马迁!
这可以说是在司马迁之后,人品最立得住的史官,没有之一。
史学界对于《魏略》和它的作者,那都是大家赞赏,被史家誉为:殊方记载,最为翔实!
史学界不遗余力的赞扬这种不畏强权,敢于揭露权贵丑恶行径的人。
你陈寿还想跟《魏略》的作者‘鱼豢’比人品?
你陈寿敢写司马家族的那些龌龊事吗?”
…………
我曹!
曹操的鼻子都要气歪了,感情自己被人黑成这样,都是自己的史官干的好事?
而不是司马家黑的?
这特么的太意外了。
你吃着曹操的粮,你都不知道把我美化一下吗?
你还揭我的短。
你好意思吗?
人妻之友:
“不得不说,曹操的史官‘鱼豢’就跟曹操一样,那人品简直高洁的没话说,”
“都是敢作敢当的硬汉子。”
“就这人品,你还有什么可以质疑的呢?”
“正因为有曹操这种雄主,才能容得下《魏略》作者‘鱼豢’这种史官。”
“这下你看出曹操的胸襟和情怀了吧!”
“那比汉武帝牛逼的多,汉武帝还对人家司马迁下手了呢!”
…………
滚!
汉武帝的脸色,当时就黑了,这曹操太不是东西了,有你这么自吹自擂的吗?
估计你就没有发现人家揭你的短吧!
你竟然还说你敢做敢当?
我估计要是你发现了的话,你早把人家的祖坟都给挖了。
但此刻他也非常赞赏《魏略》作者的这种情操。
虽远必诛(千古霸君):
“能在曹魏时代,并且在曹操手下当官,还敢揭露老曹家的无耻勾当,”
“这种人,绝对品行高洁。”
“这么看来的话,那诸葛亮三顾茅庐就真的是假的了!”
………………
宋徽宗郁闷无比,史官里面出一个司马迁,那就已经算是另类的了。
不都说史官给钱就办事吗?
怎么到你们这里就不按套路出牌了?
此刻他只能弱弱的质疑一句。
最美瘦金体:
“不能因为《魏略》的作者揭露了曹操的丑恶一面,”
“就认为他有着非常高尚的职业操守。”
“也许他跟老曹家有仇呢?”
………………
是吗?
陈通挑了挑眉。
陈通:
“其实我本来还不打算再夸《魏略》的作者‘鱼豢’。
可你既然用这么龌龊的心思揣摩人家,那我就必须要说清楚了。
《魏略》的作者‘鱼豢’跟老曹家是否有仇,我是不清楚。
但人家身为曹魏的官员,在曹魏覆灭之后,他却不去司马家建立的晋朝当官,
从这一点上来看,人家就不是一个为富贵折腰的人。
起码,这是曹魏的忠臣。
而《三国志》的作者陈寿呢?
在蜀汉灭亡之后,他立刻投奔到了司马家族的怀抱。
这两个一对比的话,至少《魏略》的作者要比陈寿强的多。
人家到死都没有去晋朝当官,就这一份坚持,还不足以说明问题吗?”
…………
我去,人才!
刘禅此刻都想为‘鱼豢’点个赞。
你这品德,把我都要感动了。
我以后一定要拜访你,咱们可以当朋友的。
乐不思蜀:
“现在只要眼睛没瞎的人都可以看到,到底是【魏略】的可信度更高,还是【三国志】的可信度更高。
人家【魏略】不管是从时间维度,作者的人品维度,还是从当代史和后代史维度。
这都可以看出来,【魏略】才是【三国志】的爸爸。
【魏略】上明明记载着是诸葛亮去找刘备的,我就问你为啥不信呢?
你偏要信一个可信度更低的史料?
这不是开玩笑吗?
你难道想违反史学的基本原则?”
………………
宋徽宗被问得哑口无言,他万万没有想到,【魏略】的可信度竟然比【三国志】还高。
这不科学呀!
尤其是这个【魏略】的作者‘鱼豢’,你这么黑曹操,曹操都没弄死你吗?
这曹操怕是假的吧。
你的残暴呢?
宋徽宗郁闷不已,现在的问题太棘手了。
如果诸葛亮三顾茅庐被否定了,那他自己都要裂开了。
于是此刻的宋徽宗就在陈通的空间里面疯狂搜索资料,当他看到一个叫做百家论坛的栏目。
他顿时眼睛一亮。
最美瘦金体:
“在史学界有一句话叫做:孤立不证!
【魏略】就算是跟【三国志】是同等可信度的史料,但这也不能够说明问题。
人家【三国志】中三顾茅庐的说法,是有其他史料佐证的。
难道你不知道诸葛亮写的《出师表》吗?
【先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以天下之事。】
我就问你,这是不是诸葛亮亲自写的呢?
诸葛亮已经亲口承认,是刘备三顾茅庐,你还在这哔哔什么呢?
诸葛亮的话你都不信了?”