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第十三章 土著信徒

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一个身份,明教教主。回到基地快十天了,想起来在明教的光明神庙里,还有一个被教化的实验品,他抓来的小土著。

    再次走进神庙,这回他看见老少两个人出来迎接。

    “参见教主大人。”

    异口同声,只不过小的这位发音有点怪怪的。这时候,梁洪才想起来,还不知道小土著叫什么名字。

    “庙长老,他教化的怎么样了?”

    “霍拉心思还算纯正,世俗邪恶沾染不深,现在已经能诵读汉文经卷,对光明神也很虔诚。”

    噢,原来这个小土著名叫霍拉。

    见霍拉胆怯地低着头,便问道。

    “霍拉,今年多大了,究竟是哪里的人?”说完,突然又想起了什么,对的,自己说汉语他未必能听懂,于是又用生硬的荷兰话,复述了一遍。

    “十五岁,桑人,昆格部落,贝专纳。”

    出乎意料,霍拉居然用怪腔调的汉语回答。超级汉语速成,梁洪心中大呼神庙果然是神器。贝专纳,包括后世博茨瓦纳以及南非西南的一部分,十几年前,布尔人侵入贝专纳,搞出来斯太拉兰共和国和戈申共和国,当地酋长们便投靠英国,建立了贝专纳保护区,成为英国保护下的殖民地。

    桑人?梁洪仔细打量霍拉,直看得少年诚惶诚恐。桑人是传说中南非最早的黄皮肤原住民,与另一个肤色和语言相近的种族科伊科伊人合称科伊桑人,语言也被称为科伊桑语。欧洲白人称桑人为布须曼人,意思是丛林里的人。

    借助汉语、荷兰语和手势比划的交流,梁洪大致明白了霍拉的身世。黄皮肤的桑人,从远古祖上就居住在非洲南部,天生个子矮小,靠狩猎小动物、采集野果为生。北方来的黑人征服了原始的桑人部落,贝专纳人掌控了那片天地,后来又来了更强大的白人。

    霍拉会讲荷兰话,源自于他的父亲。英国开普殖民地的法律,没有生活来源的黑人孩子,可以被白人收养当作学徒。在英国统治时代,布尔人就去袭击土著村落,以学徒名义抓来孩子,变相当成了奴隶。布尔人攻击了他们的村落,抓走霍拉的父亲,直到他父亲成年后,才逃回林波波河西岸的昆格部落。

    白人中英国人和布尔人,甚至黑人中的恩戈尼人,都曾是血腥好战的民族,在十九世纪的南部非洲杀戮出一片血雨腥风。梁洪有时也在想,如果基地完善起来,那下一步该向哪个方向发展。北面和东面是布尔人的地盘,一年多以后,将会爆发持久的英布战争。西面是贝专纳保护区,归属英国的殖民地。南面是林波波河中游流域,人烟稀少土地肥沃,但是肆虐着恐怖的采采蝇。采采蝇又叫舌蝇,体型略大于家蝇的可怕吸血飞虫。最可怕的不是它吸血,而是吸血时会注入锥虫病原体,锥虫会侵入大脑引发脑膜炎,让人昏睡不醒而后死亡。一直到21世纪,采采蝇依然在非洲大地肆虐。

    也许,可以尝试向西看看,那里白人数量不多。梁洪心中盘算,但没有定下决心。

    “好好跟着庙长老学习,光明神护佑你。”

    临走时,梁洪热情地勉励少年土著。很冠冕堂皇的言辞,听者以为是护佑,说者心里想的却是忽悠。可怜的孩子,这真的不怪我,他自我忏悔。

    天空又是晴天,进入2月下旬,降雨明显减少了。南部非洲3月将结束雨季,迎来最清爽舒适的季节。

    抬头看头顶的太阳已经近乎直射,估计快十二点了,第一趟矿车也该回来了。正站在围栏外发呆,就听得南面响起了枪声,然后看见远处烟尘滚滚。

    不好,矿车被袭击了,梁洪反应过来,那个方向正是去铬铁矿的道路。

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