接划等号。
李吴山就是大旗军,大旗军就是李吴山,这话非常贴切的反应了大旗军将士的心理。
李吴山的夫人,那就是大旗军的主母,他的子嗣就是大旗军的“少主”。等到李吴山百年之后,他的子嗣就是大旗军的新一任“主公”,是大家共同效忠的对象。
大旗军姓李,这是事实,不仅现在在,以后也是,永远都是。
但是,在军校体系当中,却没有这样的思想。
虽然李吴山创立了吴山军校,但他从来就没有军校的灵魂,更不是核心,因为吴山军校那个体系根本就没有核心,甚至不需要一个核心。
对于绝大多数军校生而言,李吴山是奠基人,是开拓者,是领航者,但却不是主宰者。
尤其是对于现在的军校生而言,李吴山本人的作用已经越来越微弱了,他的影响力在随着时间的推移而逐渐弱化。甚而至于,无论有没有李吴山这个人,军校都可以按部就班的运转下去。
最主要的原因,就是因为吴山军校的规模已经非常大了,影响力也越来越强烈,已经形成了一个充分闭合的循环系统,完全可以实现自我生长。李吴山的思想传播开来之后,每一个军校生都是一个思想层面上的李吴山,至于说李吴山本人,早就不那么重要了,最多也就是一个象征符号而已。
尤其是对于李吴山的私人事务,军校里的学生们几乎毫不关心,对于他的亲事更是缺乏应有的关注。
李吴山是不是要成亲,他到底要和哪个女子成亲,根本就是一件无所谓的小事儿。
如果说吴山军校是一个把顽铁淬炼成为精钢的大熔炉,李吴山不过是点燃炉火的第一个火星子罢了。现在的吴山军校早已炉火熊熊,形成了薪火相传的循环体系,李吴山的历史使命已经完成了……
正是受到这种思想的影响,作为军校生出身的皇帝才对李吴山本人的婚事缺乏兴趣。
既然李吴山是大明朝的臣子,而且还是很重要的功臣,朝廷适当的表示一下亦无不可。反正这种事情早就有了先例,按照以前的做法去做也就是了。
但长平公主却不这么认为,她对李吴山的婚事非常上心。
“堂堂忠勇公,娶一婢女,还真是……真是特立独行,这种事也就只有他才能做得出来,倒也符合他的做事风格。”长平公主笑道:“不如锦上添花,赐那银雀儿一个正式的出身……”
甚至没有征询皇帝本人的意思,长平公主直接挥笔写下一道旨意:敕封银雀儿为大明公主。
银雀儿本就是婢女出身,这是全天下都知道的事情,作为李大帅的正室夫人,银雀儿的这个身份实在是太低了,和李吴山本人严重不匹配,赏一个公主的名号也就显得“门当户对”了。
这当然是为了拉拢和示好。
其实,大明朝的公主并没有想象当中那么值钱,含金量严重不足。比如说一些宗室女,明明是郡主或者是县主的身份,在一些场合也可以对外宣称是公主,无非就是给自己脸上贴金而已,彰显高贵身份罢了,既无官职又无实权,并没有什么特别的意思。
不过是顺水推舟做个人情,拔高一下银雀儿的身份,卖个好处给李吴山罢了。
反正也不过是惠而不费的事儿,公主就公主吧!
但是,当皇帝看到赏给银雀儿的封号之时,却愣住了:坤仪公主。
这个封号,意义非凡。
大家都知道所谓的“公主”其实就是个虚头巴脑的名义,而是“坤仪”这个封号本身具有特别的意义。
众所周知,长平公主是崇祯皇帝的长女,是复隆皇帝和永王的大姐,其实不然。早在她之前,崇祯皇帝和周皇后还有一个女儿,那才是真正意义上的长女。这个女孩出生不久就夭折了,后来追封就的是“坤仪公主”。
长平公主故意给银雀儿封了一个同样的名号,其实就是一种暗示……不,这已经不是暗示,而是摆明了:这个封号不是当今的皇帝给的,而是代大行崇祯皇帝和周皇后加封的。
也就是说,银雀儿的身份不是公主,而是长公主,和长平公主、复隆皇帝、永王、昭仁公主这四个人一样,不是现在这个皇室的子女,连名义上的都不是,而是他们的兄弟姐妹那一辈。
这是强调大旗军的属性呢。
现在加封李夫人一个长公主的名号,不过是借着这个锦上添花的机会再次强调这一点罢了:大旗军本就是奉崇祯皇帝之遗命而成军的,连军旗都是出自周皇后之手,无论怎么说都是大明朝的军队。不仅现在是,以后也是。
连大旗军的主母都是崇祯皇帝的子女,至少是名义上的子女,那你们的后代同样需要效忠于大明!