第四百四十四章 三皇五帝

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    因此乃本阳灵得另一半阴灵。

    所以紫气实为五道（人体五阴脏）。

    人体六阳腑，少量内阴气相合，三三变两道紫气阴·精。

    所以总共为七道紫气。

    女娲由人体内阴意识融合阳气所化，融合两道阴气，反成害，变阴物而死。

    所以鸿钧传给祂一道紫气，另一道紫气隐于鸿蒙世界，成其他生灵公平得享成道之机缘。

    却不想这一道紫气阴灵东方无人得到，反随气机去了西方，成就了西方末古耶稣。

    鸿钧传金丹九转人类大道，女娲因是内定聖母，鸿钧之内妻，率先凭借紫气造人成聖，变内聖母女娲。

    内圣母女娲造人身，起先是为鸿钧造内聖灵身。

    因用阴阳造人身，接连三次才成功。

    所以衍生出三聖子，第一次为内小阳伏羲，第二次为内小阴神农。

    第三次为阴阳共体的轩辕。

    三次之后，才成聖体，得鸿钧之灵魂，可成内极阳聖灵——太阳真灵。

    女娲借此成极阴聖灵——太·阴真灵。

    鸿钧第三次入梦，得太·阴聖体，成内元神。

    内元神成分神。

    鸿钧传仙道斩三尸成聖道之法，合道修人体。

    合道依旧是原先的外意识，内聖母控身体，兼管控调理内小宇宙。

    不过人大脑因有内部微小太阳真灵分神，可开天眼出窍。

    所以此境界的现代人，开额心天眼，可化神成光，瞬息万里，飞天遁地，洞察宇宙，聚物成投影分身，变化万千，为神通广大之真仙。

    道为万物之起，道起生無。

    無为万物之源，無源生有。

    有为万物之始，有始生人。

    人为万物之原，人原初生。

    生为万物之初，生初成死。

    死为万物之中，死中变活。

    活为万物之高，活高变长。

    长为万物之极，长极变固。

    固为万物之形，固形成体。

    体为万物之终，体终成定。

    定为万物之亡，定亡成消。

    消为万物之散，消散变小。

    小为万物之化，小化無极。

    小可無极，因此小实为大。

    大为万物之最大，也为万物之最小。

    所以大为道，中为道定，小为道消。

    是以道与万物同在，万物在道之前，道亦是万物之起点。

    無万物，不有道，無有，有無，皆为万物才出。

    無万物，無不存在，有万物，無即是有。

    因此無是外有，有是内存。

    所以道是道，也不是道，万物皆是道，道是万物总称。

    因此人不为道，只修道，为得真，为不变不亡，为控制。

    控制自我不变坏，平衡自我不消亡。

    道无真相，相对不变就成真相。

    相对不死，就成真实。

    所以道为大中小。

    大道为正，中道为人，小道为反。

    大道为正往上变大，成生长。

    中道为固定，要么不变，要么往上生长变大，要么往下消亡变小。

    因此中道为恒定，平衡可不死，控制可生长，也可往下变小。

    是以中道虽恒定，但失去平衡，会破道而消亡。

    所以需修平衡，变控制。

    如何修平衡？

    如何掌控中道？

    修平衡，很简单，就是修中可变小。

    中体失平衡，破体，就是内体小物质，架构被破坏。

    若内修成小，自然可控更小。

    就如一个天平秤，两边有微差中物不平衡，若用中物去平衡，永远无法形成真正平衡。

    因此需要放小物，小加中，跟另微大中形成平衡。

    真中为一兆，真小只为一小点，此为真小。

    所以中道需修真小。

    若一兆之中不修小点，本失衡，自我自不能察觉。

    然等有感察觉，人已经接近死亡，再修已是亡羊补牢，为时已晚。

    当然这只是假设，人类为中道，往下比小，小不可测。

    所以人道本恒定，可不死，但身体失衡，内部被小破坏整体结构，自然成死亡。

    若人修成内小，自然可控内部之恶小。

    所以中道修内小，用内小控制内恶小。

    内恶小被控制不作恶，然后领导内无量小对抗外侵入恶小。

    自然可一直处中道不变，身体不变坏，不消亡成死。

    所以人修中道，就是修内成内部小天皇。

    天皇控上道，地皇控下道，人皇控中道。

    人成聖道，内阳天合阴地，衍生中聖子。

    天地人合一，三道控内宇宙，内宇宙平衡不破。

    自然永恒存在。

    内宇宙成永恒，人身自然成永恒，所以人也就成了不死真人。

    不死真人是真仙，内分神是天皇，在内控天界为天道。

    外出变小光神。

    是以聖真人合其光，同其尘，化光瞬息万里，同尘投影化身，千变万化矣。

    所以人修聖道，修上阳下阴，上阳为自己，下阴为心我。

    下阴修金星球，在中孕育先天盘古聖子。

    盘古聖子开上天地成洞，下阴心我修上洞成天眼。

    天眼成，外自己天道成，入内成天父鸿钧。

    既然道为大中小，大死必变小，失自我，成前世，往下成無极小人，依旧要死活。

    那人何必再遭罪。

    修成不变中，跟内妻得真我生活，逍遥快乐享自由，潇洒游戏人世间，游走各大小宇宙，体验另类不同美。

    如此看来，人只有一生一世之自我，死亡只能回到小前生。

    小前生若再死，继续往下变小。

    此为无限小，小无极限。

    光子在我们宇宙世界没有重量，为至小至轻。

    但光子为更小宇宙，内部还有比光子小亿万倍的物质。

    因此小无极限，一直往下小，就如大无极限，大还有更大。

    追求大，无极限，追求小，亦无极限。

    所以无论修大还是修小。

    都没有极限。

    都会疲惫，都会因强行追求，失自我，成它魔，身体平衡垮，变死亡，大消散变小，回到最开始的起点。

    因此人修中道，修不变，内修小控体，为平衡。

    小修成，不继续修小，若继修小，大成死。

    所以中不修大，修小也需止下限。

    因此得平衡之道，控体不死法。

    中道成，享人生，有阴阳爱情，不孤独寂寞。

    内小宇宙需控制，人不会无聊，无聊就给自己找事做，生活活不够，乐趣无极限。