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第562节 山上的物产

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    (20)庄公二十年

    二十年春季,郑厉公调解周惠王和子穨之间的纠纷,没有成功。逮捕了燕仲父。夏季,郑厉公就带了周惠王回国。惠王住在栎地。秋季,惠王和郑厉公到了邬地,于是就进入成周,取得了成周的宝器而回。

    冬季,王子穨设享礼招待五位大夫,奏乐及于各个时代所有的舞蹈。郑厉公听到这件事,见到虢叔说:我听说,悲哀或者高兴,若不是时候,灾祸一定会到来。现在王子穨观赏歌舞而不知疲倦,这是以祸患为高兴。司寇杀人,国君为此而减膳撤乐,何况敢以祸患而高兴呢?篡夺天子的职位,祸患还有比这更大的吗?面临祸患而忘记忧愁,忧愁一定到来。何不让天子复位呢?虢公说:这是我的愿望。

    (21)庄公二十一年

    二十一年春季,郑厉公和虢公在弭地会谈。夏季,一起进攻王城。郑厉公拥着惠王从圉门入城,虢叔从北门入城。杀了王子穨和五个大夫。郑厉公在宫门口西阙设宴招待惠王,全套乐舞齐备。惠王赐给他郑武公时代从虎牢以东的土地。原伯说:郑伯学了做坏事,恐怕也会招来灾祸。五月,郑厉公去世。

    周惠王巡视虢公防守的土地,虢公为惠王在玤(bàng)地建造了行宫,惠王就把酒泉赐给他。以前当郑厉公设宴招待惠王的时候,惠王把王后的鞶(pán)鉴赐给他。虢公也请求赐赏器物,惠王把青铜酒杯赐给他。由于鞶鉴没有青铜酒杯贵重,郑厉公从此怨恨周惠王。冬季,周惠王从虢国回到成周。

    (22)庄公二十二年

    二十二年春季,陈国人杀了他们的太子御寇。陈国的敬仲和颛孙逃亡到齐国。颛孙又从齐国逃往到鲁国来。齐桓公想任命敬仲做卿,他辞谢说:寄居在外的小臣如果有幸获得宽恕,能在宽厚的政治之下,赦免我的缺乏教训,而得以免除罪过,放下恐惧,这是君王的恩惠。我所得的已经很多了,哪里敢接受这样的高位而很快地招来官员们的指责?谨昧死上告。《诗经》说:高高的车子,招呼我用的是弓;难道我不想前去?怕的是我的友朋。齐桓公就让他担任了工正官。

    敬仲招待齐桓公饮酒,桓公很高兴。天晚了,桓公说:点上烛继续喝酒。敬仲辞谢说:臣只之道白天招待君主,不知道晚上陪饮,不敢遵命。君子说:酒用来完成礼仪,不能没有节制,这是义;由于和国君饮酒完成了礼仪,不使他过度,这是仁。当初,懿氏要把女儿嫁给敬仲而占卜吉凶。他的妻子占卜,说:吉利;这叫做凤凰飞翔,唱和的声音嘹亮。妫氏的后代,养育于齐姜。第五代就要昌盛,官位和正卿一样。第八代以后,没有人可以和他争强。

    陈厉公是蔡国女人所生,所以蔡国人杀了五父而立他为君,生了敬仲。在敬仲年幼的时候,有一个成周的太史用《周易》去见陈厉公,陈厉公让他占筮,占得的《观》卦变成《否》卦。周太史说:这就叫做“出聘观光,利于作上宾于君王”。这个人恐怕要代替陈而享有国家了吧!但不在这里,而在别国,不在这个人身上,而在他的子孙。光,是从另外地方照耀而来的。

    《坤》是土,《巽》是风,《乾》是天。风起于天而行于土上,这就是山。有了山上的物产,又有天光照射,这就居于地土上,所以说“出聘观光,利于作上宾于君王”,庭中陈列的礼物上百件,另外进奉束帛玉璧,天上地下美好的东西都具备了,所以说“利于作上宾于君王”。还有等着观看,所以说他的昌盛在于后代吧!风行走最后落在土地上,所以说他的昌盛在于别国吧!如果在别国,必定是姜姓之国。姜是太岳的后代。山岳高大可以与天相配。但事情不可能两者一样大,陈国衰亡,这个氏族就要昌盛吧!

    等到陈国第一次灭亡,陈桓子才在齐国有强大的势力,后来楚国再次灭亡陈国,陈成子取得了齐国政权。

    (23)庄公二十三年

    二十三年夏季,鲁庄公到齐国去观看祭祀社神,这是不合于礼的。曹刿劝谏说:不行;礼,是用来整饬百姓的;所以会见是以训示上下之间的法则,制订节用财赋的标准;朝觐是用以排列爵位的仪式,遵循老少的次序;征伐是用以攻打对上的不尊敬。诸侯朝觐天子,天子视察四方,以熟悉会见和朝觐的制度。如果不是这样,国君是不会有举动的。国君的举动史官一定要加以记载。记载而不合于法度,后代子孙看到的是什么?

    晋国桓叔、庄伯的家族势力强盛而威逼公族,晋献公担心这种情况。士说:去掉富子,对公子们就好办了。晋献公说:你试着办这件事。士就在公子们中间讲富子的坏话,然后和公子们设法去掉了富子。秋季,在桓公庙的梁柱上涂上红漆。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
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