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第26节 个人的自信就是民族的自信

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且这些短章也不是同一个人写的。仔细观察就会发现,《论语》的篇幅虽然不是很多,却出现了不少重复的章节,比如“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的”这一句,就同时出现在了《学而篇》和《阳货篇》中。这样类似的情况在《论语》中还有很多,在这里我们就不一一列举了。这种现象只能有一个合理的解释,那就是孔子的言论,当时的弟子各有记载,后来才汇集成书,所以《论语》一书绝不能看成是某一个人的著作。

    作为一部优秀的语录体散文集,《论语》的可读性还是非常强的。下面,我们就来好好地欣赏一下吧!

    《论语》全文欣赏

    再写之前我需要先解释一下,《论语》全文欣赏中的内容可能与前面写的不少内容是重复的。之前的内容分析,就是从《论语》原文中提取出来的,它们都是一些具有代表性的句子。《论语》全文欣赏基本上是按照原文的顺序,用最通俗流畅的语言把《论语》写出来的,但我们不用担心,《论语》中的大部分内容还是没有在之前出现过的。我为什么要这样安排呢?其实主要还是为了能让我们把《论语》理解得更加明晰、更加透彻。

    《论语》全文欣赏会整体展现《论语》的魅力,像之前提到的“把人物的形象刻画得十分生动,比如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良”等等,我们在《论语》全文欣赏中就能感受到,而且我们还会发现更多的东西。还有就是,我们学习《论语》,如果只是了解一下关于它的一些分析,没有对全文整体进行感知的话,这样的学习是不完整的,也是会让人感到遗憾的。换句话说,之前做的所有铺垫,其实都是为了让我们能更好地回归《论语》全文的,因为毕竟这才是真正的《论语》。

    在行文的时候,我基本上没有写文言文,在这里面我其实是考虑了很多的。拿《论语》来举例,《论语》经过了“古论语”到我们现在看到的“文言文论语”,漫长的历史过程中,文字是在进化的,这个一点都不难理解。我想让每个人都能轻松舒服地欣赏《论语》,所以我会尽量地把古文往符合当今时代特点的文学作品上过渡。同时,在后面的所有国学经典中,也基本上不会出现读起来费劲的文言文。

    好了,让我们来明明白白地读读《论语》吧!

    (一)《学而篇》

    《学而篇》是《论语》中的第一篇,一共包括16个小章。在内容上涉及了很多的方面,其中比较突出的是“我每天都多次反省自己”;“节省开支,不奢侈浪费;正确地使用官吏,役使老百姓应该利用他们的农闲时间”;“礼的应用,应该以和谐为贵”还有一些关于仁、孝、信的道德范畴的内容。

    孔子说:学过的知识时常拿来温习和练习,这是一件很愉快的事情;有志同道合的人远道而来,这是一件很开心的事情;别人不了解我,我也不怨恨恼怒,这样就是一个有德君子该有的胸怀。有子说:平时在家孝顺父母,听从兄长的话,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少有的;不喜好触犯上层统治者,而又喜好造反的人是没有的;君子专心致力于根本的事物,根本建立了,治国为人的原则也就有了;孝顺父母、尊重兄长,这就是仁的根本啊!孔子说:平时和人花言巧语,装出一副和颜悦色的样子,这样的人就很少有仁心了。
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