第516章 克己只能是苦了自己

去使用，一定要死磕一点呢？”

    “除了这个方法外？还有什么更好地办法呢？”孔子叹道：“要是有！还不早就有人提出来了？”

    “有人提出来了，有更好地办法！”

    “那？”孔子问道：“方法呢？”

    “方法已经问世！只是！是还没有全面推广开来！”

    “什么好办法？”

    “道学！”

    “道学？”

    “道学！”

    “先生的道学？”孔子这才想起来：是啊！老子的道学！我来洛邑找老子是干什么地？表面上是来“问礼”的，其实际上是来“问道”的。

    “正是！”

    “还望先生教导！”孔子又离开席位，趴在地上给老子磕了一个头。然后！趴在那里，虚心求教。

    “起来吧！”老子叹道：“以你的天资，也许你能走出一条不同寻常的路，能够拯救这个社会、这个乱世！起来吧！”

    在老子的允许下，孔子没有坚持，爬了起来，坐回到席位上。

    “你的那一套方法，也是可行的！只是！苦了自己不算，还拉了许多跟随者来做垫背。最后的结果！并不一定成功救世。能不能成功救世，我是持怀疑态度的。

    而我的道学！是从根本上来解决社会问题的！解决人的问题的！不是用‘苦自己’的方法来救世！而恰恰相反！是用救自己的方法来解救自己。

    我们没有本事去拯救这个社会！但我们都有这个能力，先拯救自己。一个人如果不能拯救自己，那他就更无从拯救这个世界……”

    老子就把他的道学理论，大概地讲了一遍。

    对于孔子这样地智者，你不要讲得那么详细，人家有思维能力，有推理能力，能够举一反三。

    老子的道学大概就是：人类和万物都来源于道，地球、太阳、月亮、星空等等，都来源于道。

    那么？道是怎么来的呢？

    道是最初的某个物质，某个东东。也许？它是“无”。无是什么？就是没有实物，是一个看不见的东东。然后！由无到有，变成可以看见的东东。最后！经过NN年的演变，变化成现在的样子。变成了人和万物、地球、日月、星空……

    讲完人类和地球的来源，老子再讲人类社会。

    老子先讲母系社会，讲结绳记事时代，讲从原始部落到母系社会，再到父系社会，再到国家。

    老子的讲述，比摩尔根的《古代社会》讲述的年代还要早。而且！都是周藏室内古籍上面记载的，不是凭空捏造、胡编的。

    然后讲国家的起源、国家的本质、社会的本质！

    “社会、国家是由个体的人组合而成的！国家、部落、组织的来源，都不过是保护属下人的生存的……当部落、国家不能保障属下人民生存的时候，部落、国家就失去了它的作用。同理！当君王不能保证子民生存下去的时候，他的君王位置就坐不下去了。社会！因此而乱……”