“我们打赌,我们说大神一定教张山风厉害地武功,老子先生却说!不!第一堂课一般不教武功。我们说!不教武功教什么?老子先生笑而不语!嘿嘿!”
“不服是不是?输了吧?是不是?老子先生是谁?他是当今天下第一才子!你啊?还打赌!明天的菜钱你出了!嘿嘿!”
“明天你买菜!”
“明天你买菜!”
其他护卫都起哄了起来。
“好好好!愿赌服输!我买!我买!”那个打赌的护卫没有办法,愿赌服输,只得答应。
“既然老子先生来了!那么!这一堂课就由老子来上了!”方基石就汤下面,说道。
说真的!要他教张山风什么“德”,还真的有些难度。
在大家的一致要求下,这堂给张山风上的第一课,变成了老子讲“德”课!还真的那么回事!无论是讲道还是讲德,也只有老子讲才最合适,也只有他能讲得到位。
在大家的要求下,老子也就没有再客气,讲了起来。
月光下,众人都席位而坐,把老子围在核心。老子的白衣、白发,在月光的映照下,闪闪发光。众人的眼睛也发出精彩地光芒,犹如天上的星星。
“跪下!”方基石冲着张山风喝道。“给老子跪下!”
张山风很听话,跪在了老子面前。
“什么是德?德就是规范、准则、行为标准!天地有大德而不言!那么?天地有何之德呢?天地之德,乃孕化天地万物!特别是大地上的万物,都是天地的作用而形成。天地何德?这就是天地之德……”
讲完天地之德,老子又开始讲人德。
什么是人德?
人德就是人在社会中的行为标准、行为规范、准则!人是有德的,不是无法无天的!
何谓人德?就是人与人是相互的,不是你是大爷!更不是天下唯你独尊!你要遵守社会公德,不能妄为。不要影响他人的生活、生存!这就是人德!
在不影响他人生存的基础上,你可以任意自由。
什么是智?
智!就是在这个乱世中,如何不被他人生活方式影响你的生活,如何不被他人利用,这就是智。
老子为什么要讲智?
因为!今天是他替方基石在教弟子。
学武要先学德,然后!要学智!如何利用自己的武功!
“当今世道,诸侯争霸,天子势微,礼崩乐坏,民不聊生!原因在哪里呢?在一个字!欲!无知地欲望太多,世道才乱了起来。在周朝前期,社会是相当地和谐的。人民自觉上缴赋税,赋税也不重。奴隶们都积极表现,争取成为自由身……
可随着物质的丰富,科技的发达,一些人的欲望开始膨胀起来。特别是君王,他们想为所欲为,而开始不顾一切,不顾子民生死、他人生活,为了一己之私不择手段。结果!社会就乱起来了……
当世之人当如何处世呢?我认为!当解放思想,认识人、认清自己!只有这样!我们才能理智地生活……”
老子的意思:只有我们明白人类的来源,天地的来源,人在天地间的位置,人在社会中的位置,才能理智地生活……