第638章 汝颍二郡初平定 朝堂政争复又起

不能，击之，以十敌百，浴血战，呼喝不绝，尽杀其从骑。彭脱走投无路，策马下河，试图强渡，祖茂於岸上挽弓把他的坐骑射伤，他栽倒水中，孙坚脱甲弃马，只穿单衣，挟刀下水，在河中把他抓住，将之杀死，血染衣臂，提其首级而还。

    从章华台渡过涡水，再向东北前行不多远就是沛国，总算在彭脱逃出汝南之前把他斩杀了。

    周澈出县相迎，笑对他道：“章华台旧地是郑庄公演武厅之所在，郑庄公勇敢多智，冠绝诸侯，春秋小霸，今文台兄夜战水斗，斩杀彭脱，使汝南全郡平，功绩不让先人。”

    孙坚自得大笑。

    孙坚部是最后归来的一支汉军。历经月余的鏖战，十余万汝南黄巾或战死、或被俘、或星散，诸多渠帅要么被斩杀，要么已投降，至此，汝南全郡光复，郡中再无一支成建制的黄巾军。

    就算成果，斩首数万，俘虏数万，缴获的各种物资如山堆积。

    皇甫嵩、朱儁一边写捷报送去朝中，等候朝中旨意，一边着手处置俘虏。经过颍川、汝南两战，汉兵损失不小，皇甫嵩、朱儁经过商量，决定不再坑杀俘虏，而是从中选精壮可用者八千余人，充入军中，余下的悉数转给赵谦，由他发落安排。

    汝南黄巾对汝南造成的损害远比颍川黄巾对颍川造成的损害大，颍川黄巾因为没有打下阳翟，受到周澈的抗击，所以只是对颍川郡南的几个县造成了比较大的危害，而汝南黄巾却几乎把汝南全郡都打下来了，打下来后烧杀抢掠，接着汉兵入境，又激战不断，使得大量的人口或死在乱中，或逃亡它地，连郡治平舆如今都是十室六空，其它的县可想而知。战乱耽误了春种春耕，虽然现已是四月，补种粮食是来不及了，可在其它地方，比如修缮城墙、修治县寺等等方面却也是需要大量人手的，有了这批俘虏，减轻了赵谦不小的压力，他欣然接受。

    周澈部本有五千人，伤亡一千三百余，尚存三千七百余人，在受降了何仪后，他从黄巾军的俘虏中选出了二百人，给何仪带领，但这区区两百人不够补充他的损失，为了接下来的战事，皇甫嵩拨给了两千俘虏，由他自行编制。他采纳了荀攸的意见，从本部中选了一些武勇的亲信充任中低层的军官，其中包括陈盼等这些投奔他的横路亭太平道信徒。至于周仓、庆锋原本统带的蹶张士、陷阵士，改由陈到、典韦统带。在汝南的这几场仗，典韦、陈到立下了很大的功劳，可以任用了。

    经过整编，周澈部获得了补充有了近六千人。傅燮、孙坚等部也各有扩充，孙坚部早先有千余人，如今亦扩充至了三千余人。曹操部只是补充了战损的人马，还是三千余人。当然，不是所有的汉军部曲都得到了扩充，皇甫嵩是按照战功拨给他们俘虏的，战功小的扩充的就少，没战功的就得不到扩充。

    四月中旬，全军整编完成，入颍川前汉军四万余人，现有近五万人，从整体上来说，规模并没有得到扩大，仍与原本的兵额相仿。——这却也是皇甫嵩的谨慎之处。历经大战，汉兵总计伤亡七八千余，战力受损，不补充不行，可也不能补充太多，补充太多说不定就会引起朝中的猜忌。自古以来，领兵出战固是一个获取功名利禄的捷径，可却也不乏因战功太大而反而获罪的。皇甫嵩、朱儁又算是党人清流一派，更得时刻防止宦官们的暗算，万不能倒持太阿，授人以柄。

    这天，圣旨下来，同时来的还有一个令人震惊的消息。

    圣旨的内容很简单，诏令“皇甫嵩讨东郡，朱儁讨南阳”，而随同圣旨来的这个消息却十分令人震惊。一个消息，事关五人：杨赐、吕强、向栩、张钧、王允。

    黄巾起后，朝中召群臣会议，杨赐是太尉，在与会之列，他忠言进谏，谏言皇帝驱逐小人，亲近贤人，矛头直指阉宦，因此忤逆了皇帝，“以寇贼免”，皇帝以黄巾乱起为借口免了他太尉之位。——因为贼乱或者自然灾害而免去当时在位的三公，换上另一人接任，这是两汉之时的常态，其依据是儒家的天人感应。天有灾害或者世道不宁是因为人的缘故，所以换个人，不过杨赐之被免职却明显是因为他斥责宦官之故了。

    带来这个消息的是随同传旨宦官同来的一个朝臣，这个朝臣与皇甫嵩交好，传过旨后，与皇甫嵩、朱儁等在私室中叙话，说起了此事。皇甫嵩、朱儁半晌无言。皇甫嵩说道：“天下生乱，盗贼沸糜至此，而天子却、却……唉。”

    这个朝臣说道：“杨公虽被免太尉，性命无碍，两位将军，你们可知……”朱儁性急，不等他说完，打断问道：“怎么？听你这意思，朝中有人因此身死？”

    他点了点头说道：“可不是么？”屈起手指，一个一个的计算，“吕强、向栩、张钧皆因抨击宦者而获罪身死。”

    皇甫嵩大惊失色，一时没有跪坐稳当，险些把案上的水椀碰倒，他说道：“吕常侍、向侍郎、张郎中身死了？”问道，“怎么死的？”

    这个朝臣叹了口气，说道：“将军应知，当黄巾贼起后，天子曾问吕常侍所宜施行，吕常侍说：先诛左右贪浊者，大赦党人，料简刺史、二千石能否。”

    皇甫嵩点头说道：“当时我尚未离京，知道这件事。”皇甫嵩刚才之所以大惊失色，固有因闻向栩、张钧身死的缘故，但更多的是因为吕强之死，在“大赦党人”这件事上，吕强和他算是同盟。吕强虽是个宦官，但却与赵忠、张让这些阉宦不同，他是倾向於士子、党人的，清忠奉公，在士子中口碑很好。

    朱儁说道：“我亦知此事，在我离京前，我听说赵忠、张让诸辈因吕常侍此谏而纷纷求退，并各自征还宗亲子弟在州郡者。怎么？莫非后来事情起了变化？”

    这个朝臣冷笑道：“所谓‘纷纷求退’，不过是彼辈故意做出的姿态，以退为进罢了！便在本月上旬，赵忠、夏恽构陷吕常侍，说他：‘与党人共议朝廷，数读《霍光传》，其兄弟所在并皆贪秽’。”夏恽，也是宦官，与赵忠、吕强一样并为中常侍。

    皇甫嵩、朱儁闻得此话，悚然而惊。朱儁怒而拍案，说道：“‘与党人共议朝政，兄弟所在并皆贪秽’，这两条倒也罢了，‘数读《霍光传》’，这是必欲要置吕常侍於死地啊！”

    霍光何许人也？前汉武帝的托孤之臣，昭帝死后，他两度行废立之事。张让、赵忠说吕强数读《霍光传》，其意何在？这个朝臣说道：“赵忠、夏恽蛇蝎之心，天子闻之，果然不悦，令中黄门持兵召吕常侍。”

    皇甫嵩问道：“把吕常侍送到诏狱，吕常侍因此而死了么？”

    这个朝臣摇了摇头，说道：“吕常侍闻帝召，怒道：‘吾死，乱起矣。丈夫欲尽忠国家，岂能对狱吏乎！’遂自杀。”

    皇甫嵩拍案而起，因为愤怒，额头上青筋迸出。他只觉一股怒气从胸腹间升起，似不吐不快，而到了嘴边，却又猛然自省，为人臣者怎能在背后非议君父？若失口非议，话如果传出去，恐怕人头难保，宗族受罪，勉强将这股怒气咽下，转望室外，见蓝天白云，院中绿树红花，清风徐徐，初夏之景，令人心怡，而却怒气下去，不觉又一点苍凉泛起。

    他缓缓落座，说道：“‘丈夫欲尽忠国家，岂能对狱吏乎！’‘丈夫欲尽忠国家，岂能对狱吏乎！’”反复低吟吕强死前的这句遗言。

    朱儁怒发冲冠，亦是悲愤难掩，但却大约是出於和皇甫嵩同样的原因，忍之再三，没有说出非议之语，他握手为拳，连连击案，说道：“吕常侍真大丈夫也！吕常侍真大丈夫也。”

    这个朝臣叹道：“吕常侍的确是大丈夫，他自尽死后，赵忠、夏恽复又进谗言，说他是畏罪自杀，天子遂令收捕其宗亲，没其财产。”

    吕强自杀，宗族被捕，家产被抄。这件事说完，室内三人默然多时。皇甫嵩勉强振作精神，问道：“吕常侍自尽，向侍郎与张郎中又是怎样？”

    向栩，河内朝歌人，是个狂生，好读《老子》，有弟子，名为“颜渊”、“子贡”、“季路”、“冉有”之辈，曾为赵相，后被征拜为侍中。黄巾乱起，他不想国家兴兵，说只需遣将去黄河上北向读《孝经》，贼自当消灭。他的这个论调十分荒谬，可却因为此前他曾上书讥刺宦者，就被张让抓住了把柄，说他“不欲令国家命将出师，疑与角同心，欲为内应”，他遂被“收送黄门北寺狱”，死在狱中。这向栩是个狂生，卓诡不伦，任赵相时也没什么好的政绩，“略不视文书，舍中生蒿莱”，皇甫嵩、朱儁对他没有什么好感，死了也就死了，但是张钧不同。

    张钧是冀州中山人，向有忠直之名，本月上旬，他上书言：“宜斩十常侍，县头南郊，以谢百姓，又遣使者布告天下，可不须师旅，而大寇自消”。天子把他的奏章出示给张让等看，张让等皆免冠徒跣顿首，乞自致洛阳诏狱，并出家财以助军费。天子见他们这般可怜之态，便怒骂张钧：“此真狂子也。十常侍固当有一人善者不？”张钧复重上，犹如前章，辄寝不报。为了搜捕张角党羽，朝廷下诏书令廷尉、侍御史考朝臣中学太平道的，御史承张让、赵忠等的意思，遂诬奏张钧学黄巾道，收掠死狱中。

    杨赐是太尉，吕强是中常侍，向栩是侍郎，张钧是郎中，不是身高权重就是位在清贵，而在多半个月中，皆因阉宦之故或被免职，或者身死。